2020年，凭祥市继续做好“边”的文章，以建设自贸试验区崇左片区为契机，主动融入“一带一路”倡议和全球产业分工体系，不断为口岸经济发展注入活力，口岸经济实现高质量发展。一是凭祥的区位在“沿边”、依托在“口岸”、特色在“跨境”，投资发展前景广阔。二是多年“苦练内功”积累的“底子”，使凭祥口岸经济韧性十足。三是凭祥市还用好用足各项政策，推动更多的口岸加工企业落户。

  突如其来的疫情，犹如一股寒流凛冽袭来，  牵动了无数人的心。  然而，面对“难缠”的疫情，有一群人站了出来，  放弃了居家的安逸，选择了守护这座城。  舍小家、为大家，  坚守防控一线，  将广大人民群众的健康放在心头，护在身后……  最美战“疫”家庭，一家四口齐上阵  冯雪冰，是去年支援湖北抗疫的黑河二十勇士之一，当时她新婚燕尔，辞别家人，毅然千里驰援。    自从黑河市爱辉区出现确诊病例，冯雪冰责无旁贷，成为冲在第一线上的主力，疫情对于她来说，是“若有战、召必回”的命令，对于她的家人来说，同样是挺身而出、舍我其谁的担当。  冯雪冰的丈夫彭少楠就职于建行建信人寿公司，不仅积极参加单位统一组织的抗疫活动，而且利用业余时间报名成为社区志愿者，经常是交卸了单位负责的值守小区，马上又回到社区上岗。彭少楠看上去文质彬彬，但配送物资、清运垃圾绝不含糊，总是抢着干脏活累活的那一个。    冯雪冰的妹妹冯雪欣大学尚未毕业，专业是空乘。然而在空中服务上岗之前，她先化身“大白”，成为了抗击疫情志愿者。冯雪欣年龄很小，也特别害怕肆虐的病毒，但生于这样的家庭，最不缺少的就是奉献和勇敢。    冯家姐妹的母亲叫赵丽英，是黑河市志愿者协会会员。疫情爆发以来，赵丽英不仅要参加志愿服务活动，而且要给女儿和女婿做饭，做好家庭抗疫人员的后勤保障，有时还要给志愿者战友们送点家里的饭菜，赵丽英反而成了家中最忙的人。  疫情形势向好，但抗疫还在继续，这一家人的奋战之路辛苦却温暖，也正因为黑河有许许多多这样的家庭，才凝聚成了万众一心的力量。  请您放心，有我们在  1月13日晚，五大连池市公安局执勤民警辅警在城南疫情卡口例行排查时，发现寒风中一位老人情况有些异样，立即上前询问，得知老人无儿无女，身上没有钱，没有手机，没法扫码，又无核酸报告，回不去家了，十分着急。民警立即安慰老人：“请您放心，有我们在，一定会协助您安全到家”。    交谈中，民警了解到老人还未吃晚饭，便立即拿出自己的饭菜给老人吃，老人说自己家住嫩江，这次出来是想打工赚钱，由于没找到合适工作，想返回嫩江。    民警随后第一时间联系了民政部门为老人提供救助。1月14日早晨，老人就被市民政局工作人员安全接走。临行前，老人拉着民警的手说：谢谢你们，人民的好警察！”  抗疫志愿者变身修车工  零下30摄氏度，没有手套，义务修车20多分钟。这是1月8日发生在爱辉区长海社区宁城小区值守卡口门前感人的一幕。    晚上5点多，市民冯先生做完核酸检测回家的路上发现自己的车胎被扎了，但疫情期间修车店铺暂停营业无法维修，无奈之下，冯先生决定将车开进小区停放。令他没想到的是，刚到小区值守卡口，他就被一位值守人员“拦”了下来。  “拦车人”名叫姜显阳，是一位地地道道的黑河农民，同时，他也是一名党员和青年志愿者。姜显阳说，他从小就爱摆弄农机，现在自己也经常开车，一般的小问题他都能修理。想着这个时候没有营业的修车铺，便主动上前帮助冯先生换车胎。  冯先生自己也没想到，一个素不相识的人会在如此寒冷的天气，毫不犹豫地帮他解决燃眉之急，为此他还特意发布了一条朋友圈。    据了解，姜显阳是爱辉区委组织部通过网络招募700多名志愿者之一，他们的年龄为18-45周岁，爱辉区委组织部根据志愿者报名时所填写的家庭住址按就近原则科学的分配志愿者。目前，志愿者们正参与小区卡口值守、社区工作及满足隔离人员日常生活需求等服务中。

1月15日，黑河市龙蟠润滑油公司在大黑河岛中俄自由贸易城广场举行“为爱加油，抗击疫情，保驾护航”活动，为黑河市志愿者车队、雷锋车队、爱心私家车队捐赠了机油和二氧化氯消毒凝胶，为抗疫指挥部捐赠100箱纯净水，价值4万元。在阻击新冠肺炎疫情期间，黑河志愿者车队、雷锋车队、爱心私家车队近百辆爱心车出行近万次，义务接送医护人员、志愿者上岗，义务帮助社区配送防疫物资，为阻击疫情做出了应有的贡献。疫情期间，黑河市龙蟠润滑油公司迅速反应全力保障，无私奉献的爱心车队，来一场不同寻常的加油仪式，展示边城企业服务社会，为疫情贡献自己的力量，助力爱心车队高效送达。

优美的乡村环境、其乐融融的氛围、丰富多彩的民族团结活动……如今的东兴市江平镇山心村贫困率为0，家家户户都盖起了楼房。近年来，山心村紧紧围绕东兴市实施“先锋先行”党建工程，加强基层组织建设，并结合本村实际，做好经济发展、促农增收、民生改善、精准扶贫、民族团结等工作。去年12月，该村荣获“自治区民族团结进步示范村”称号。全村坚持以产业发展为抓手，大力发展渔业、手工业、边贸等产业，实现产业发展与民族团结互融互促。该村的党支部书记刘基记近日忙着村两委的换届工作，他告诉记者，村里多数村民以捕捞作业为主，此外还有虾塘养殖、土地流转等各项产业，大家集体出租鱼塘和虾塘，实现年终分红，现在家家户户的口袋都满当当的。该村71岁的村民武烧华平时出去捕捞鱼虾等，闲暇时就带着孙子到石凳上晒晒太阳，“除了捕捞等的收入，我们一家还享有0到3公里边民生活补助，十分感激。”武烧华笑盈盈地说。山心村在发展过程中将京族文化元素融入实物景致之中，建设山心吃亭、文化活动中心、国门大舞台等项目工程，进一步提升特色文化内涵及气质。“京族的语言和文化不能丢失，要一直传承下去。”东兴市非物质文化遗产文化传承人、山心吃亭亭长黄尚安对记者说道。多年来，他致力于保护传承村里的京族文化，每年他都跟氵万尾村的京族文化传承人交流民族团结、文化保护、喃字传承等。位于该村的京族哈节传承基地内，陈列着京族服饰、哈节祭祀等京族传统民俗器具。黄尚安介绍，山心村还在基地内组建特色文体团队、京族传统舞蹈队，围绕京族文化活动中心、哈节等重大节日、庆典，广泛开展文艺汇演等特色文化活动。近年来，山心村始终坚持以特色文化为载体，补足群众精神之钙，浇灌民族团结之花，依托京族文化，积极搭建文化活动平台，定期开展民族团结宣传教育活动，将民族团结内化于心，外化于行。

入冬以来，面对形势依旧严峻复杂的新冠疫情防控局势，东兴市委、市政府不断强化风险意识，紧盯冷链食品监管，开启了进口冷链食品集中监管新模式，构筑进口冷链食品安全防线。在疫情防控常态化期间，东兴市因势利导，建立了冷链食品集中监管仓，规定从2020年12月10日起，凡从东兴边民互市贸易区进口的冷链食品（除海关布控消杀及核酸检测外），必须进入监管仓区进行全面消杀及采样核酸检测，经消杀及核酸检测合格后才可获得出库证明，运出贸易区进行加工、流通和销售。东兴市市场监管部门在对监管仓内的冷链食品进行严格核酸采样检查的同时，认真指导相关单位全面开展冷库和进口冷链食品摸排，对经营冷链食品的相关单位按照“人物环境同防”，实行全过程、全链条管控，形成管理闭环，进一步强化疫情防控工作。△东兴市边民互市贸易区（资料图）在监管方面，东兴市加强溯源追踪，严把信息关。进口冷链食品入境前，边民互助组或商铺要提前一天向主管部门报备相关信息，并对进口冷链食品运输企业严格执行信息登记制度，通过进口冷链食品货主填报的《进口冷链食品申报信息表》，及时掌握冷链食品来源和去向。同时，加强区域管控，严把人员关。监管仓区业主严格按照疫情防控相关要求加强仓区管理，划定高危作业区，进入高危作业区的作业人员必须穿戴好防护装备。装卸工人及监管仓区内的相关工作人员每7天进行一次核酸检测，相关人员非必要不能离开东兴市。为协调解决好进口冷链食品核酸检测问题，该市还将联合防城港市市场监督管理局、疾控中心及南宁核酸检测机构等有关单位，计划设立冷链食品监管仓核酸检测实验室。截至目前，东兴市辖区内冷链食品相关单位采集核酸样本共2204批次。其中，采集食品核酸样本473批次，采集环境核酸样本362批次，采集从业人员核酸样本1369次，未收到相关检测的阳性报告。

座座崭新楼房鳞次栉比，条条平坦道路阡陌交通，村屯里篮球场、老年活动室、阅览室等一应俱全。每天早晚，村民在文化活动中心跳舞健身、吹拉弹唱，生活幸福而美好。这是广西边境线上的优美生活画卷。近年来，广西深入实施强基固边、民生安边、产业兴边、开放睦边、生态护边、团结稳边“六大工程”，组织开展边境基础设施“三年会战”，将兴边富民行动不断推向深入，边境地区基础设施发生了翻天覆地的变化，村村通了硬化路，家家住上砖瓦房，人人喝上清澈水，边民世代期盼的“小康梦”看得见摸得着。△余音绕梁的京族百人独弦琴吸引着游客。黄天福摄人口不到3万的京族是我国唯一的海洋民族，主要聚居在东兴市江平镇的京族三岛上。作为中国唯一与东盟国家海陆相连的一类口岸城市，东兴因地制宜实施“边贸+”扶贫模式，让边民在边境贸易产业链各个环节得到实惠。依托金滩旅游资源，不少京族人家开起农家乐和民宿，钱袋子鼓了起来。△风光迤逦的氵万尾金滩。刘华摄百色市那坡县德隆乡昂屯村达兵屯，是一个位于中越边境的瑶族村寨，以前村民出行只能靠一条蜿蜒陡峭的泥巴路。2018年，当地政府为达兵屯32户120名瑶族同胞盖起安置住房，修通水泥路，兴建蓄水池，发展优势产业。“今年养了两批蚕，每批收入2500元左右，加上种植油茶、杉木的产业奖补，一年的收入预计有5万元以上。”对于未来，村民盘成坤信心满满，“脱贫摘帽不是终点，而是新生活的起点。”“如今，我们的村子地‘边’心不‘边’，边民参与边境贸易和运输，扶贫车间主营中药材和农副产品种植、加工购销，由‘老少边山穷’一跃成为广西特色工贸名村。以前有人抱怨边境苦，现在生活好了，乡亲们都安心了。”凭祥市友谊镇平而村党总支书记冯礼忠介绍，越来越多的边民从世代“守穷边、穷守边”向“留得住、能致富”转变。

2020年面对突如其来的新冠肺炎疫情，作为“丝绸之路经济带”上的重要节点城市，全国过货量最大、发展速度最快的陆路口岸之一，阿拉山口口岸积极克服疫情带来的不利影响，紧抓国家“一带一路”倡议重大机遇，进一步扩大开放，推动了进出境贸易逆势增长，2020年口岸全年过货量突破2500万吨。当前，新冠肺炎疫情仍在全球蔓延，中国成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体，阿拉山口口岸以其高效便捷的通关环境始终发挥着国家向西开放黄金通道的重要作用。阿拉山口海关作为口岸通关监管部门，不断提升通关便利化水平，推动口岸物流要素由“快”转“顺”，通关全链条、全领域“一站式”作业，坚持全天候不间断通关，以通关时间延长换取企业通关时间拓展，确保口岸铁路、公路、管道等业务高效畅通，有力推动了口岸外贸实现逆势增长。阿拉山口海关综合业务一科干部索菲亚·乌买尔江说：“2020年我们全面推进‘两步申报’‘两段准入’‘先放后检’等便利化措施，持续优化口岸营商环境，进出口整体通关时间较2019年分别压缩了30.7%、39.4%，贸易便利化水平显著提升，2020年实现单月货运量连续8个月呈现同比增长态势。”为保障口岸过货运量不断增加，阿拉山口铁路部门充分发挥中哈铁路国际联运黄金通道优势，不断优化运输生产组织，充分挖掘运输潜能，合理安排调车机作业，紧盯计划编制、制票、换装等作业环节，深化中哈口岸站“日通话、月会晤”机制，及时协商解决接运计划、列车编组等方面的问题，保障口岸站交接组织畅通。“为提高口岸的通关效率，我们加强与海关、边检、代理企业的联系协调，优化作业流程，破解运输组织中存在的难题，重点做好接发列车、车辆取送等环节的作业，同时密切与哈萨克斯坦铁路部门的协调会晤，大幅度提升了双方接发车的列数，进一步提升口岸过货能力。”中国铁路乌鲁木齐局集团有限公司阿拉山口站货装车间技术员郭华说。不断优化的通关环境，让阿拉山口成为全国过货量最大、发展速度最快的口岸之一。据阿拉山口海关统计，2020年该关监管货运量2543.7?万吨，同比增加4.9%。其中，进口2248.7万吨，增加5.4%；出口295万吨，增加1.3%；进出口贸易值达2573.2亿元人民币，同比增长27.9%。

  广西日前开展首批兴边富民行动示范单位命名活动，命名东兴市、凭祥市为广西兴边富民示范县，东兴镇等6个镇为广西兴边富民示范乡镇，公式尾村等28个村（社区）为广西兴边富民示范村（社区），东兴江平工业园区为广西兴边富民示范园区，并予以授牌。  通过兴边富民行动示范创建三年行动，边民就业得到充分保障，人均可支配收入明显提高，边境民族团结进步模范长廊建设取得突破性进展。

疫情在前，白衣天使逆行；疫情不退，人民卫士不休。在黑河疫情防控前线，有许多警察、警嫂，他们伉俪情深、守望相助，在各自的岗位上共同战斗，在“大家”与“小家”之间做出了义无反顾的抉择。匆匆一面各奔战场12月28日晚上，黑河边境管理支队经济合作区大队部民警邢俊新的妻子盖跃已经做好了饭菜等待邢俊新下班回家，然而，久久不见丈夫身影，她试着打了好几个电话过去，都是无人接听。22时许，她终于收到丈夫抽空发来的信息：“接到防疫任务，晚些回去。”原来，黑河边境管理支队接到指令当天对爱辉区首例确诊新冠肺炎人员居住的小区进行全天24小时的封闭管理，邢俊新与同事立即赶到小区门口，一边设置警戒线，一边向小区居民耐心解释疫情防控要求和当前严峻形势，争取到了群众的理解和配合，第一时间做好小区封闭管理相关工作。凌晨4时30分，邢俊新终于回到家。盖跃赶忙起身迎上去，邢俊新却警觉地往后一退。“别靠我太近，刚从封闭小区回来!”此时的邢俊新，额头上全是汗，鼻梁、脸颊处还有护目镜和口罩的勒痕。“帮我找几件换洗的内衣、袜子，疫情防控任务重，我这就得回去，这几天不能回家住了。”邢俊新向妻子盖跃说道。“明天我也上前线！”盖跃边帮丈夫整理换洗的衣物边说，“我已经跟院领导汇报过了。”作为黑河市第一人民医院呼吸内科的医护人员，盖跃在得知黑河市首例新冠肺炎患者确诊的消息后，第一时间请战投入到确诊患者的救治工作之中。“孩子怎么办？”“爸妈过来照看。”“好，一起加油！”邢俊新向盖跃点了下头，随即转身继续奔赴到值守一线。从12月29日到1月13日，面对共同的“敌人”，邢俊新和盖跃在各自的岗位上“并肩作战”，十多天的时间里两人只能通过视频通话见到对方，互道一句“平安”已经胜过千言万语。疫情防控期间，邢俊新和其他民警一样担负着平均每天超过12个小时的重点管控小区值守任务，泡面和矿泉水几乎成了标配，困了就在单位寝室里躺上一会儿，虽然家和单位只隔了两条街，但是却没抽出过一次空余时间回家看看孩子。最令邢俊新担心的还是身处在感染科病房的妻子盖跃，为了降低交叉感染风险、节省防疫物资，妻子的一次性防护服往往一穿就是6个小时。这几个小时中，不吃不喝不上厕所是常态，“我真是又心疼又心忧。”邢俊新说。彼此最坚强的后盾12月29日一早，黑河边境管理支队大黑河岛边境派出所邢凯已经投入到小区值守任务中，他原本是要在当天陪同已经怀孕36周的妻子到医院产检。“没事，你去吧，一定注意防护！”听着妻子的叮嘱，邢凯的心里满是愧疚，从妻子怀孕以来自己就因为工作原因对她少了陪伴，眼看孕期将至，本想着利用元旦假期好好陪陪妻子，可是现在又要投身一线，“辛苦你了，媳妇儿……”邢凯轻轻抱了一下妻子，话哽到嘴边说不出来。邢凯是大黑河岛边境派出所的一名警长，在每日12个小时的疫情值守任务之外，还要负责警区内人员的任务调配，由于疫情防控任务较重，有时人员分配不开就需要自己顶上，有两次因为接班同事突然接到警情邢凯连续在小区值守了20个小时。“疫情突发的那几天高负荷的值守任务，确实很辛苦，几个晚上下来眼窝就陷了下去，嗓子也哑了，不过看到身边的战友都在岗位上坚守，黑河的疫情一天天好转，心里面想着咬牙也要坚持下来！”邢凯说。黑河地处边境一线，明冰期后，边境管控风险压力骤增，值守交班以后，邢凯还要占用本来就很少的休息时间对12公里边境线进行实地踏查，组织护边员对各个下江通道进行严格管控。“外防输入任务同内防传播任务一样艰巨，边境管控工作我们一点没有松懈！”邢凯坚定的说。“媳妇，这两天身体怎么样？”自疫情防控工作开展以来，作为准爸爸的邢凯一直忙碌在抗“疫”一线，期间没能抽空回家一次，平时只能通过电话询问怀孕妻子的状况。“你放心，我这头一切都好，现在只希望疫情赶快过去，你能陪我共同迎接小生命的到来！”妻子说到，这是夫妻俩共同的心愿。双警夫妻冲锋在前疫情发生以来，黑河边境管理支队通江路边境派出所全体民警都投入到疫情防控工作中，面对重点管控小区值守任务艰巨、所内警力紧张的情况，民警迟继刚和其他三名同事主动请缨，留在所内专门负责值班备勤任务，换句话说，其余同事在平均每天12个小时值守任务之余尚有短暂的休息时间，而迟继刚等四名同志需要每天24小时在岗在位，夜以继日的处理辖区各类警情。“我们马上就到！”1月13日晚上9点钟，迟继刚接到了报警电话，急忙和同事驱车赶往现场，这已经是当天他处理的第五起警情，一直忙到半夜才返回所内，当迟继刚拿出手机的时候，一条视频让他红了眼眶，这是迟继刚14个月大的孩子和奶奶互动的视频，当奶奶问孩子“你爸爸妈妈呢？”孩子左右环顾了一下，瘪瘪嘴，指了指自己的脑袋，表示在自己的脑海中，正在想念着爸爸妈妈。迟继刚的妻子李婷婷也是一名警察，此时的她也投身在黑河的抗疫一线，作为该支队西兴边境派出所的户籍副所长，她不仅要负责辖区内的安全隐患排查、重点人员管理等工作，还要兼顾疫情密切接触人员梳理、外来人员劝返任务。因为执勤时间有所差距，二人经常联系不上对方，每天在微信中的留言成为了战疫双警夫妻最甜蜜的仪式，谁看到之后回复一下，报个平安，对方心里的石头才落了地。“孩子才一岁多，还不会说话，我走的时候，她就一直盯着我看，两只小手举得高高地让我抱，看得我心里很难受，也很不舍。说实话，当时心里还是有些害怕。我怕，因为我是母亲，有幼小的孩子需要我照顾；但是我又不怕，因为我是一名警察，更是一名共产党员。”李婷婷的眼神充满坚定。

黑龙江也是个少数民族聚集地，他们都有着自己独特的民族文化，带你了解这些少数民族的象征图腾，开启一段探秘之旅。鄂伦春族象征图案：“云卷纹”鄂伦春人过去以狩猎为生，吃兽肉，住“撮罗子”(一种锥状原始住屋)。“云卷纹”是鄂伦春族文化中最有代表性的图案，经常出现在服饰、桦皮盒、兽皮口袋和“撮罗子”的装饰上。“云卷纹”、“撮罗子”和篝火，表现了鄂伦春族的传统生产和生活。鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区东北部的鄂伦春自治旗、扎兰屯市、莫力达瓦旗、阿荣旗，黑龙江省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。信奉萨满教，崇拜自然物。新中国成立前，鄂伦春族还处于原始社会，社会内部尚未形成社会分工，只有男女老少之间的自然分工。社会生产以集体狩猎为主，采集和捕鱼为辅。五十年代后，在政府的扶持下，鄂伦春人开始走出森林从事农耕和工业。鄂温克族象征图案：“驯鹿”鄂温克族主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。其他散居在陈巴尔虎旗、额尔古纳左旗、莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省讷河县等地。多与蒙古、达斡尔、汉、鄂伦春等民族交错杂居。鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。鄂温克族有自己的语言但无文字。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教，口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等，还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。赫哲族象征图案：“白天鹅”赫哲族崇尚白天鹅，逢年过节，妇女都跳天鹅舞。传说天鹅姑娘爱上了一位英俊的青年猎手，但被坏人看上，要威逼成亲。姑娘坚贞不屈，投江自尽，变成了一只美丽的白天鹅。椭圆形神鼓是赫哲族的民间打击乐器。引颈高飞的白天鹅，凌空跳跃的鲟鱼以及三条江水，象征世世代代以渔猎为生繁衍在三江流域的赫哲族，各项事业像振翅高飞的白天鹅一样腾飞向上。赫哲族，是中国少数民族中人口较少的民族之一。主要分布在黑龙江省的饶河、抚远两县，聚居在街津口、四排、八岔3个民族乡。居中国五十六个民族的第五十五位，人口超过门巴族。赫哲语属阿尔泰语系，满—通古斯语族，有不少语汇与满语相同。现在40多岁以下的赫哲族人已不会说民族语，通用汉语。赫哲族没有文字，通用汉文。过去曾信仰萨满教。沿江而居的赫哲人仍以渔业为主，不论男女老少，都是捕鱼好手，以渔业经济为核心，形成了赫哲族独特而丰富的民族文化。是中国北方唯一的依靠渔猎为生的民族。柯尔克孜族象征图案：“梅花鹿”柯尔克孜族人民崇拜鹿，爱护鹿。在历史传说和现实生活中，柯尔克孜族人都与鹿有密切的关系。他们把鹿当作自己的救星，视鹿为神物。鹿的形象也深入到柯尔克孜族的生活之中，在他们的心目中，鹿是善良、和平的象征和幸福的化身。柯尔克孜族主要聚居在新疆维吾尔自治区西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州以及北部的特克斯、昭苏、额敏等县。其余分布在乌什、阿克苏、莎东、英吉沙、塔什库尔干等地，还有一部分居住在黑龙江省富裕县。“柯尔克孜”含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族有自己的语言和文字，新中国成立后设计了以拉丁字母为基础的新文字。有的地区也通用维吾尔文和哈萨克文。信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。柯尔克孜族主要经营牧业，兼营农业和以畜产品加工为主的手工业。他们的衣食起居具有游牧生活方式的特点。满族象征图案：“海东青”在历史上，满族人善于骑射渔猎。海东青属于雕类，善于捕获水禽小兽，被满族视为珍贵的狩猎工具，在历史上曾作为贡品闻名于世。升腾的红日与搏击长空的白色海东青，表现出满族英勇刚健的民族性格和昂扬向上的民族精神，也象征蒸蒸日上的光明前景。满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族。满族有自己的语言、文字，满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满文创制于16世纪末，是借用蒙古文字母创制的。17世纪四十年代，满族大量入关后，普遍开始习用汉语文。满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕。满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装。蒙古族象征图案：“蒙古包”蓝天、白云、蒙古包、羊群，这是内蒙古草原特有的景色。蒙古包是蒙古的传统民居，蒙古包文化是整个蒙古文化的缩影。苏力定是古代的军旗，象征所向无敌、奔向光明。在伊克昭盟成吉思汗陵的祭祀典礼中，有祭祀苏力定的仪式。勒勒车是草原上传统的交通工具，它记载着蒙古民族游牧生活的漫长历史。蒙古族的分布几乎遍及全国各地，主要聚居在内蒙古自治区，少数聚居或散居在新疆、辽宁、吉林、黑龙江、青海、甘肃、宁夏、河南、河北、北京等北方地区，西南地区的四川、云南等地也有少量的蒙古族居住。“蒙古”，是蒙古人的自称。其意为“永恒之火”。蒙古族有一个特点，就是离不开马。他们的祖先曾骑着马四处征战，创造了英雄的业绩。他们劳动生产离不开马，行路离不开马，就连吃、住、娱乐都离不开马。蒙古族盛行的体育运动之一是赛马，歌唱的是骏马，跳的舞是《牧马舞》、《马刀舞》，连最有名的乐器也叫马头琴。因此，人们把蒙古族称为“马背上的民族”。蒙古族有自己的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用的蒙古文。用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。锡伯族象征图案：“白马”相传锡伯族人在穿越大兴安岭时，因山高谷深，行进困难。这时出现一形似马，声似牛，行走如飞而善解人意的神兽，被称为“瑞兽”，后来演变成马神“海尔堪玛法”。锡伯族爱马，认为它通灵性、通人情，能知义报恩。洁白如雪、英俊吉祥的白马形象，象征锡伯族奋发向上、和平友好、无私奉献的民族精神。锡伯族，现有人口十七万余人。主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。锡伯族属阿尔泰语系满－通古斯语族满语支，跟满语很接近。锡伯族兼用汉、维吾尔、哈萨克语。锡伯文是民国36年(1947年)在满文基础上改变而成的，一直沿用至今。锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。早期的锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为业，察尔查尔以种水稻为主经营农业，牧业也比较发达。朝鲜族象征图案：“农乐舞”朝鲜族能歌善舞，农乐舞是代表朝鲜族民俗活动特点的娱乐活动之一。在喜庆节日或劳动之余，人们常常敲起长鼓，跳起象帽舞。象帽的长飘带形成长白山的轮廓，与长鼓、象帽共同组成一幅象征性图案，表现了节日气氛和民族特色。朝鲜族主要分布在吉林省，其次是黑龙江、辽宁、内蒙古等省(区)，其余散居在内地的一些城市。最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州，这里的朝鲜族居民占了朝鲜族总人口的近一半。此外还有位于长白山怀抱中的长白朝鲜族自治县，也是朝鲜族的主要聚居区。朝鲜族有自己的语言文字。朝鲜语，一般认为属阿尔泰语系。朝鲜文属音位文字类型。1441年在李氏王朝主持下创制的，称“训民正音”，简称“正音”，为方块状拼音文字。朝鲜族聚居的地区，特别是延边地区，农、林、牧、副、渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡，又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一，人参、鹿茸均驰名中外。朝鲜族以能歌善舞而著称于世。男子喜欢摔跤、踢足球，女子喜欢压跳板和荡秋千。朝鲜舞蹈包括长鼓舞、刀舞、扇舞、巫舞等。